terça-feira, 19 de maio de 2009

A Razão da Nossa Fé - Parte 3


30. O Que é regeneração?
É a ação do Espírito Santo, através da qual ele implanta no coração do pecador, a quem Deus chamou eficazmente, uma disposição santa de servir a Deus em espírito e em verdade (Ef 2:l-9).
É o nosso novo nascimento. Em Jo 3:3 Jesus diz a Nicodemos —Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus... — e nos v.5-8 Ele complementa, acrescentando — Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito. Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo. O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito.
31. Que é arrependimento para a vida?
É aquela tristeza que o pecador sente pelo seu estado de miséria espiritual, que vem acompanhada da decisão de abandonar o pecado e voltar-se para Deus.
Há dois tipos de arrependimento: 1. O que leva o pecador a ter tristeza pelo que fez, mas NÃO o induz a abandonar o pecado e a voltar-se para Deus. Exemplo deste tipo de arrependimento é o de Judas Iscariotes.
Sobre isso, Mt 27.3-5 relata — Então, Judas, o que o traiu, vendo que Jesus fora condenado, tocado de remorso, devolveu as trinta moedas de prata aos principais sacerdotes e aos anciãos, dizendo: Pequei, traindo sangue inocente. Eles, porém, responderam: Que nos importa? Isso é contigo. Então, Judas, atirando para o santuário as moedas de prata, retirou-se e foi enforcar-se.
2. O arrependimento para a vida, como o que foi experimentado por Pedro, depois de negar a Cristo (Mt 26:69-75)
At 11.18 fala sobre isso dizendo — E, ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Logo, também aos gentios foi por Deus concedido o arrependimento para vida.
32. Que é fé salvadora?
É aquela entrega confiante que fazemos a Cristo, para a salvação. A fé salvadora implica numa completa renúncia de toda a tentativa para se alcançar a salvação através de obras, isto é, por nós mesmos.
Numa entrega total a Cristo, na firme crença de que o Seu sacrifício na cruz é suficiente para nos salvar.
É Deus quem dá ao homem este tipo de fé, como está em Ef.2:8 — Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus.
E o pecador exercita essa fé para a salvação, como está em Rm 10.9 — Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.
33. O Que é justificação?
É o ato de Deus pelo qual Ele nos declara justificados. Em outras palavras: Deus anula as nossas culpas mediante os méritos de Cristo, que morreu em nosso lugar.
Rm 5:8 — Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.
34. O Que queremos dizer quando afirmamos que Deus nos adota como filhos?
Essa adoção é o ato pelo qual Deus, por Sua graça, nos toma participantes da herança eterna, nos habilitando a viver em intima comunhão com Ele.
Jo 1.12 — Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome
35. Que é Santificação?
É o processo que se inicia no momento em que o pecador nasce de novo, buscando se aperfeiçoar até atingir a plenitude da vida em comunhão com Deus.
A santificação do crente tem três aspectos:
1. Quando o Espírito Santo regenera uma pessoa. Essa péssoa crê em Cristo e todos os seus pecados são perdoados. Ela não é mais considerada culpada de pecado algum.
Isso é a santificação definitiva > 2 Co 5.17 — E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.
2. A partir da regeneração, o crente começa a crescer espiritualmente, este crescimento continua a vida toda: É a santificação progressiva > Ef 2:10 — Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.
3. Na hora da morte, o crente é aperfeiçoado em santidade, a fim de comparecer diante de Deus. É a santificação final > Hb 12.14 — Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor
36. O que é glorificação?
É o aperfeiçoamento da nossa alma, a transformação do nosso corpo e a completa vitória sobre o pecado, que nos fará semelhantes a Cristo.
Fp 3.20-21 — Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, 21 o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia do poder que ele tem de subordinar a si todas as coisas.
A glorificação começa, portanto, nesta vida, mas só alcançará sua plenitude na ressurreição do nosso corpo.
37. O crente pode ter certeza de sua salvação?
A palavra de Deus nos garante que todo aquele que crê em Cristo, como Senhor e Salvador, tem a vida eterna (Jo 3:16).
Assim, o crente pode e deve ter a certeza de que está salvo e de que viverá com Deus na eternidade. 1 Jo 5.13 — Estas coisas vos escrevi, a fim de saberdes que tendes a vida eterna, a vós outros que credes em o nome do Filho de Deus.
38. O verdadeiro crente pode cair do estado de graça e perder a salvação?
Não, o verdadeiro crente não perde a salvação, porque ela depende da fidelidade de Deus, que o escolheu. O poder de Deus é a garantia de que o Senhor cumprirá o Seu propósito.
1 Jo 4.4 — Filhinhos, vós sois de Deus e tendes vencido os falsos profetas, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo.
A morte expiatória, a ressurreição e a intercessão de Cristo garantem a salvação do crente (Rm 8:34). E o Espírito Santo é o selo e o penhor da nossa salvação.
Ef 1.13-14 — em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; o qual é o penhor da nossa herança, ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória.
Ou seja, o Espírito Santo também garante a eterna salvação do crente.
39. Qual é o lugar das boas obras na vida do crente?
Todo crente deve praticar boas obras como testemunho de sua fé, para a glória de Deus (Tg 2.18-22; Mt 5.16). Todo crente deve praticar as boas obras que Deus "de antemão preparou para que andássemos nelas" (Ef.2:10).
No entanto, devemos estar plenamente conscientes de que somos salvos pela graça, mediante a fé, e não pelas obras, "para que ninguém se glorie" (Ef.2:8-9).
Ou seja, as boas obras são a consequência e não a causa da nossa salvação.
40. O crente deve guardar a Lei?
Na Bíblia, encontramos três tipos de lei:
1. Lei Cerimonial - ordenanças que tinham como finalidade orientar, disciplinar e dirigir a vida religiosa do povo de Israel, servindo-lhe de instrumento de comunhão com Deus e de preparação para vinda do Messias;
2. Lei Civil - que disciplinava a vida do cidadão perante o Estado.
3. Lei Moral - que revela a natureza e a vontade de Deus, bem como o dever de cada ser humano para com o Senhor.
Agora reparem, Lei Cerimonial e a Lei Civil, do Antigo Testamento, foram todas ab-rogadas, isto é, suprimidas pelo Novo Testamento.
Mas a Lei Moral, que se encontra resumida nos dois mandamentos citados por Cristo deve ser obedecida por todos os homens, especialmente por todos os crentes...
Mt 22.34-40 — Entretanto, os fariseus, sabendo que ele fizera calar os saduceus, reuniram-se em conselho. E um deles, intérprete da Lei, experimentando-o, lhe perguntou: Mestre, qual é o grande mandamento na Lei? Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.
Amém.

sexta-feira, 8 de maio de 2009

A Razão da Nossa Fé - parte 2


20. O Que é predestinação?
É a doutrina bíblica segundo a qual Deus já determinou o destino eterno de tudo, inclusive de todos os seres humanos. A Bíblia toda nos revela isso, mas temos dois textos que são fundamentais para compreendermos a Predestinação.
Rm 8:29-30 — Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. 30 E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.
Rm 9:14-21 — Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum! 15 Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia e compadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixão. 16 Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia. 17 Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra. 18 Logo, tem ele misericórdia de quem quer e também endurece a quem lhe apraz. 19 Tu, porém, me dirás: De que se queixa ele ainda? Pois quem jamais resistiu à sua vontade? 20 Quem és tu, ó homem, para discutires com Deus?! Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim? 21 Ou não tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro, para desonra?
Assim, Deus já determinou o destino eterno de todas as pessoas, tanto dos que se salvam como dos que se perdem.
21. A doutrina da predestinação anula a pregação do evangelho?
Não, porque Deus, que nos predestinou para a salvação em Cristo, é o mesmo que "amou ao mundo de tal maneira, que deu o Seu Filho unigénito, para que todo o que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo.3:16).
Deus NÃO é o autor do pecado (Tg 1.12), não viola a liberdade humana, e não deseja a perdição do pecador (Ez 33:11).
O decreto divino da predestinação se cumpre segundo o propósito de Deus, que opera segundo Sua justiça e Sua graça. Os que buscam a Deus com sinceridade de alma, são tangidos por Seu Espírito misericordioso, e os que O rejeitam, fazem isso levados por sua própria soberba, como pessoas rebeladas contra Deus, e nas quais se manifesta a justiça divina, que retribui a cada um, segundo as suas obras.
22. A doutrina da predestinação se harmoniza com a lógica humana?
O pensamento e as ações de Deus NÃO precisam se submeter ao juízo da lógica humana. O próprio Deus afirma que os Seus pensamentos NÃO são os nossos pensamentos, nem os Seus caminhos, os nossos caminhos (Is.55:8,9).
Querer submeter a ação divina à razão humana é tentar colocar o homem na posição de soberano, e Deus, na de súdito.
23. Qual deve ser a atitude do crente diante da doutrina da predestinação?
Aceitá-la com profunda reverência e humildade, por estar fundamentada na Bíblia. Estar convicto de que a sua situação de crente em Jesus Cristo lhe dá a certeza de ser um predestinado para a salvação (Jo.4:44).
Louvar a Deus, ser diligente e abundante na obra do Senhor. 1 Co 15.58 afirma isso — Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão.
Além disso, devemos procurar crescer em santidade (I Pe.l:14-16; I Jo.3:3). A consciência de ser um predestinado deve ser uma aliada do crente na luta contra o pecado.
24. Que é pecado?
É a falta de conformidade com a Lei de Deus, ou qualquer transgressão dessa Lei. Isso inclui o nosso estado de decaídos (Rm.3.9-18, 23), a nossa disposição corrompida (Rm.7:21-23), as nossas omissões egoístas e nossos atos, pensamentos e palavras que não se harmonizam com a santa e perfeita vontade de Deus.
A esse respeito, Tg 4:17 diz — Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz nisso está pecando.
25. Quais são as consequências do pecado?
A morte espiritual, ou seja, o rompimento da comunhão com Deus (Gn 2:15-17; 3:1-10), os castigos naturais e os sofrimentos resultantes dos erros cometidos (2 Sm 12:7-14; G1.6:7), a escravidão do pecado (Rm 7:18-24; Jo 8:34), a morte física e a perdição eterna (Ap 20:11-15).
Rm 5:12 — Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.
26. O Que fez o Filho de Deus para livrar o homem das consequências do pecado?
Diante da incapacidade do homem de se libertar, por si mesmo, do pecado, Deus estabeleceu um pacto com o Seu Filho, na eternidade, para salvar o pecador e restaurá-lo à comunhão com o Criador.
Sobre isso Ef. 1:3-14 diz — Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, 4 assim como nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele; e em amor 5 nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade, 6 para louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado, 7 no qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça, 8 que Deus derramou abundantemente sobre nós em toda a sabedoria e prudência, 9 desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em Cristo, 10 de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu, como as da terra; 11 nele, digo, no qual fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade, 12 a fim de sermos para louvor da sua glória, nós, os que de antemão esperamos em Cristo; 13 em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; 14 o qual é o penhor da nossa herança, ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória.
Esta aliança de Deus com Seu Filho é chamada, pelos teólogos, de Pacto da Redenção.
27. O Que fez o Filho de Deus para salvar o pecador?
Jesus Cristo, o Filho de Deus, escolhido e ordenado pelo Pai para ser o Mediador entre Deus e o homem, no cumprimento de Sua missão redentora, assumiu a forma humana (Jo.l:l, 14), nasceu da virgem Maria (Lc,l:26-38; 2:1-7), viveu vida santa e perfeita e tomou sobre Si mesmo o fardo de nossos pecados (Is. 53.4-5).
Padeceu em Sua alma os mais cruéis tormentos (Mt.26:38; Mc. 14:34; Lc.22:44) e, em Seu corpo, os maiores sofrimentos (Jo,18:12-13; Mc.l4:65; Jo,18:22; Mt.27:27-31, 46); foi preso e condenado inocentemente (Lc,23:4, 22, 47; Mt.27:24), foi crucificado, morto e sepultado, mas ressurgiu ao terceiro dia (Mt.28:l-10; I Co, 15:3-8), subiu ao céu (At. 1:9-11), onde está à direita de Deus Pai (Hb,10:12; 1 Pe 3:22), e de onde intercede pelos Seus servos (Rm.8:34; Hb.7:25).
Ao assumir a forma humana, tomou-se verdadeiramente homem, sem deixar de ser verdadeiramente Deus, possuindo ambas as naturezas, a divina e a humana, inteiramente perfeitas e distintas, inseparavelmente unidas em Sua Pessoa.
Como verdadeiro Deus e verdadeiro homem, Jesus realizou uma obra redentora completa, como nos mostra Hb.9:12 — não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.
28. Como a obra redentora de Cristo é aplicada ao pecador?
Deus, através do Espírito Santo, aplica ao pecador a obra redentora de Cristo, operando em nós a vocação eficaz, a regeneração, o arrependimento para a vida, a fé salvadora, a justificação, a adoção de filhos, a santificação e a glorificação.
29. O Que é vocação eficaz?
É uma atração irresistível que Deus (Rm.8:30), por meio da Palavra e do Espírito Santo (Rm 10.14-17; Jo.16:13-14; At 16:14, Ef4:1), exerce sobre o pecador, levando-o a aceitar a Cristo como seu único Salvador.
Se Deus não agisse no coração do pecador, todos, sem exceção, rejeitariam a salvação em Cristo. 1 Co 2:14 comprova essa afirmação, dizendo — Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.
Amém